Orígenes de las Civilizaciones Minoica y Micénica
Civilización Minoica
La civilización minoica se originó en la isla de Creta. El término «Minos» proviene de la literatura griega (Minotauro, rey Minos) y se le atribuyó un nombre literario. Creta es un territorio montañoso, con pocas llanuras y abundantes recursos, incluyendo grandes bosques que permitieron la construcción de barcos. Esta civilización se caracteriza por tener una población de origen prehelénico, dedicada principalmente a la agricultura y el comercio marítimo. Sin embargo, la falta de llanuras en la isla generó una dependencia de otras civilizaciones para la subsistencia alimentaria y la adquisición de recursos, estableciendo una dependencia exterior.
La navegación fue crucial para esta civilización, desarrollándose tempranamente por necesidad. A pesar de contar con abundantes recursos, la isla necesitaba del exterior para obtener otros bienes no disponibles en su territorio. Su situación geográfica facilitó la metalurgia del bronce. Los minoicos establecieron un monopolio comercial, actuando como intermediarios entre Egipto y el Próximo Oriente, sin competencia en el Mediterráneo. Por lo tanto, se considera una civilización «marítima y comercial».
Los palacios son un elemento distintivo de la cultura cretense, siendo el centro de la vida económica y social, además de la residencia del rey, la nobleza y la clase funcionarial. Destaca la ausencia de fortificaciones y hay evidencias de creencias religiosas y rituales.
Civilización Micénica
La civilización micénica tiene un origen indoeuropeo, llegando a la Hélade mediante invasiones y oleadas secuenciadas y progresivas. Los aqueos se asentaron en la Grecia continental, fundando ciudades importantes como Micenas, de donde proviene el nombre de esta civilización. Convivió con la cultura minoica hasta su colapso, convirtiéndose entonces en la civilización hegemónica, recibiendo influencias minoicas como conocimientos, técnicas e innovaciones a través del comercio.
A diferencia de los minoicos, la civilización micénica tuvo como actividad económica principal la agricultura y la ganadería. Sin embargo, con el aumento de su influencia y la destrucción de Creta y Troya, el comercio también cobró importancia. La sociedad micénica, en contraste con la minoica, era jerarquizada, militar, rudimentaria y violenta, con predominio de lo militar y una cultura guerrera que exaltaba la violencia.
Las características orográficas del terreno continental favorecieron el sistema de ciudades-estado. No existía una unidad política, sino una cultura común en torno a reinos diseminados por la península griega. Al igual que los minoicos, los micénicos dominaron el comercio y desarrollaron una escritura, el Lineal B, como respuesta a la necesidad de contabilidad, con carácter silábico.
Estructura social micénica:
- Wanax: Rey.
- Taletoi: Grandes propietarios que servían de contrapeso al poder de los gobernadores.
- Korete: Gobernadores.
- Demos: Población trabajadora.
- Doero: Con dos connotaciones, esclavos o personas libres.
Etapas y Características de las Civilizaciones Minoica y Micénica
Periodos de la Civilización Minoica
- Periodo prepalacial: 2600-2000 a.C. (Minoico Antiguo)
- Periodo palacial: 2000-1700 a.C. (Minoico Medio)
- Segundo periodo palacial: 1700-1400 a.C. (Minoico Medio y Reciente)
- Periodo postpalacial: 1400-1100 a.C. (Minoico Reciente)
Especificidades de la civilización minoica:
- Limitaciones de recursos de la isla: exportación de madera.
- Orientación marítima.
- Comercio exterior.
- Dominio del mar (talasocracia).
Final de la civilización minoica: Colapso y destrucción de los palacios en el 1400 a.C. Las explicaciones incluyen:
- Causas naturales.
- Invasión exterior.
- Combinación de ambos factores.
Periodos de la Civilización Micénica
La civilización micénica data desde 1900/1600 hasta 1200 a.C. y se divide en:
- Micénico Antiguo
- Micénico Pleno
- Submicénico
Colapso micénico: Alrededor del 1200 a.C., debido a crisis internas, pérdida de la economía centralizada, colapso del comercio, llegada de los dorios e involución cultural. Desaparece en los inicios de la Época Oscura.
Organización Política en la Época Helenística, Edad Oscura y Época Arcaica
Época Helenística
Los reyes helenísticos eran considerados evergéticos y soteriológicos, capaces de beneficiar y salvar a sus poblaciones, elevándolos a un estadio sublime ante sus súbditos. La presencia de guarniciones y gobernadores sugiere una monarquía autoritaria. En general, se intentaba recuperar la monarquía primitiva, basada en la asamblea militar y de carácter personalista. El rey tenía un ejército y era apoyado por una aristocracia cercana. Se elegía a sí mismo mediante linaje divino (deificados) o victorias militares, asegurándose de proteger al pueblo. Amurallaban las ciudades y cuidaban la conducta de sus ciudadanos y la suya propia. No había un esquema de sucesión claro.
El proceso de helenización consistió en la creación de ciudades integradas en el sistema económico esclavista, pero sin autonomía política real.
Edad Oscura
En la Edad Oscura, la aristocracia guerrera (aristoi) tenía un papel protagónico. Los grupos de grandes señores se apoyaban mutuamente para fortalecer su posición. Los grupos parentales (genos), familias consanguíneas, se apoyaban para fortalecer su privilegio político y económico (philia). Controlaban la tierra y ejercían la administración de la política y la justicia. El modelo socioeconómico era el Oikos-Autarkia (autosuficiencia).
Los títulos honoríficos incluían Basileus-hegemones, jefe del Genos y dueño del Oikos. También controlaban el témenos, elegido entre los miembros de la aristocracia. A su alrededor, existía una Gerusia o consejo de nobles y una asamblea del demos.
Época Arcaica
En la Época Arcaica surgieron las polis o poleis, ciudades-estado de la Antigua Grecia. Las monarquías evolucionaron hacia sistemas de gobierno oligárquicos (excepto Esparta y Cirene). Los nuevos estados pasaron a ser regidos por familias ricas y privilegiadas que poseían tierras y aseguraban la defensa de la comunidad. Surgieron legisladores, aunque no de forma generalizada. Atenas, por ejemplo, tuvo varios legisladores.
Grupos sociales en Atenas:
- Privilegiados: Eupátridas (bien nacidos), grandes propietarios que personificaban el ideal de vida aristocrática (areté). El poder de los reyes se fraccionó en instituciones políticas y religiosas, controladas por unas sesenta familias aristocráticas.
- No privilegiados: La masa social (plethos).
Modelo oligárquico en Atenas:
- Arcontado: Tres magistrados elegidos cada diez años (luego anualmente), con poder ejecutivo, religioso y militar.
- Areópago: Consejo formado por antiguos magistrados que aseguraban el orden y las instituciones.
- Eklesía: Asamblea popular con funciones limitadas (100 miembros de las familias más ricas).
- Magistrados menores (colocretai): Administración rudimentaria.
Legisladores y Reformas en Atenas
- Dracón (siglo VII a.C.): Primer legislador conocido, famoso por su severidad.
- Solón (593 a.C.): Buscaba la herichía (paz social), la diké (justicia) y la eunomía (buen gobierno). Realizó una distribución social condicionada por la renta, estableciendo la timocracia:
- Pentakosiomedimnoi: Censo igual o superior a 500 medimnos.
- Triacosiomedimnoi: Censo igual o superior a 300 medimnos.
- Diacosiomedimnoi: Censo igual o superior a 200 medimnos (zeugitai).
- Thetes: Censo inferior a 200 medimnos.
Creó la Bulé (consejo de 400 miembros), revitalizó el Helieo (tribunal popular) y mantuvo el Areópago.
Pisístrato: Tirano de Atenas entre 546 y 527 a.C. Su tiranía se desarrolló entre Solón y Clístenes. Clístenes (508 a.C.): Primer arconte tras las tiranías. Estableció la isonomía (igualdad legislativa), incluyendo a metecos y esclavos, y creando nuevas tribus. Reestructuró el gobierno con nueve arcontes, diez estrategos, diez jueces y 500 miembros de la Bulé, elegidos independientemente de su renta. Estableció el ostracismo y otorgó poderes supremos a la Eklesía.La Época Clásica: Atenas y Esparta
En la Época Clásica, Atenas y Esparta dominaron el panorama griego. Atenas evolucionó hacia un gobierno democrático.
Atenas
La Atenas de Pericles (470-429 a.C.) introdujo el término demokratia, refiriéndose al poder (kratos) ejercido por el pueblo (demos).
Instituciones políticas atenienses:
- Asamblea (Ekklesía): Participaban todos los ciudadanos varones mayores de 18 años. Tomaba decisiones políticas y promovía leyes. Las reuniones tenían lugar en la colina Pnix.
- Consejo (Bulé): 500 miembros, ciudadanos mayores de 30 años. Cargo anual, no repetible más de dos veces. Controlaba la hacienda y otros cargos, pero no tomaba decisiones políticas sin la aprobación de la asamblea.
- Magistrados (arkhaí): Ejecutaban lo decidido en la asamblea. Entre 600 y 700 funcionarios. Sometidos a dokimasía (examen de aptitud) y euthyna (rendición de cuentas).
- Strategoí: Los más importantes, diez, uno por tribu. Elegidos anualmente.
- Arcontes: Nueve, elegidos por sorteo de una lista de 500 candidatos. Encargados de ritos religiosos y tribunales.
- Tesoreros, Heraldos, Enviados (présbeis).
- Tribunales de justicia:
- Areópago: Juzgaba crímenes de sangre y delitos sagrados.
- Heliea: Participaban ciudadanos mayores de 30 años. 6.000 heliastas elegidos por sorteo de una lista de voluntarios.
Esparta
Esparta fue un estado militarmente poderoso, con ciudadanos educados para la guerra. El consejo de ancianos estaba formado por ancianos de familias ricas y los dos reyes, quienes proponían leyes y podían juzgar a los reyes.
Instituciones políticas espartanas:
- Diarquía: Dos reyes de los linajes Agíadas y Euripóntidas, con funciones militares, sacerdotales y judiciales. En guerra, uno comandaba el ejército con autoridad casi ilimitada.
- Eforado: Colegio de cinco éforos elegidos anualmente. Controlaban a los reyes y aseguraban el cumplimiento de las leyes.
- Gerusía: Consejo de ancianos con 30 miembros (un rey, un éforo y 28 gerontes mayores de 60 años). Declaraban la guerra.
- Apella: Asamblea de ciudadanos espartanos varones mayores de 30 años, con funciones limitadas. Elegía a los éforos y gerontes por aclamación.
Época Helenística: Expansión y Cambios Políticos
Tras las batallas entre las poleis griegas, Esparta y Atenas se debilitaron. En la Época Helenística, Filipo II de Macedonia implementó una política expansiva y guerrera. Su hijo, Alejandro Magno, fundó ciudades, destacando Alejandría en Egipto, y promovió la fusión de culturas orientales y griegas.
Tras la muerte de Alejandro, sus generales (diádocos) se repartieron el imperio, fundando las monarquías helenísticas. Destacaron tres dinastías:
- Egipto y Chipre (descendientes de Ptolomeo): Sistemas monárquicos de tradición despótica. El rey lágida ocupaba posiciones similares a los faraones.
- Mesopotamia, Siria y Asia Menor (descendientes de Seleuco): Monarquía seléucida, donde los reyes heredaron el sistema aqueménida y se convirtieron en propietarios de la mayoría de las tierras.
- Macedonia y Grecia (descendientes de Antígono): Reyes considerados evergéticos y soteriológicos.
La República Romana: Problemas y Transformaciones
La República Romana enfrentó varios problemas hacia el siglo I a.C.:
- Extensión del territorio: Tras numerosas guerras, la república se expandió enormemente.
- Abuso de las instituciones:
- Aumento del poder personal: Miembros de la élite buscaban prolongar su poder individual, generando lealtades por encima de la república.
- Movilización de la plebe: Figuras políticas utilizaban a la plebe para ganar apoyo.
- Desequilibrio entre ciudad-estado e Imperio: El sistema republicano era inadecuado para dominar un territorio tan vasto.
- Transformación social y militar: Sociedad estratificada, con menor movilización militar. Reformas para movilizar a la plebe, profesionalizando el ejército.
- Polarización política: Ruptura de la cohesión del régimen senatorial, con la aparición de optimates (conservadores) y populares (innovadores).
Reformas y Conflictos en la República Romana
El Tribunado de los Hermanos Graco
Los hermanos Graco, de una familia plebeya rica, intentaron reformar el sistema. Tiberio Sempronio Graco propuso una lex agraria para repartir tierras, limitando la posesión de Ager Publicus a 500 jugera (125 hectáreas). Cayo Sempronio Graco defendió la lex agraria e implementó medidas como la lex frumentaria (precio fijo del grano), la lex de repetundis y la lex militaris. También propuso la Rogatio Sempronia de Sociis et nomine Latino, otorgando ciudadanía a los itálicos.
Cayo Mario (157-86 a.C.)
Homo Novus, sin antecedentes políticos. Reformas: reclutamiento de los capite censi, pago de salarios, armamentos y jubilación. Cambio del manípulo por la cohorte y homogeneización del armamento. Enfrentó la Guerra de los Aliados (90-88 a.C.).
Julio Cornelio Sila (138-78 a.C.)
Reformas: Aumentó el Senado a 600 miembros, reformó el tribunado de la plebe y reordenó las provincias. Implementó proscripciones, listas públicas de enemigos del dictador.
El Triunvirato y el Ascenso de Augusto
El triunvirato fue una alianza informal entre figuras dominantes, deteriorando los procedimientos institucionales y consolidando figuras poderosas.
Primer Triunvirato
- Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.)
- Pompeyo Magno (106-48 a.C.)
- Cayo Julio César (100-44 a.C.)
Cayo Octavio Turino (Augusto) (63 a.C. – 14 d.C.)
Hijo adoptivo de César. Ascenso al poder: Segundo Triunvirato (43-33 a.C.) con Marco Antonio y Lépido. Tras la expulsión de Lépido y la batalla de Accio (31 a.C.) contra Marco Antonio y Cleopatra, Augusto quedó como único poder militar de Roma, reconstruyendo el sistema como prínceps.
Consecuencias de la Expansión y Organización en la Antigua Grecia
- Económicas: Aumento del comercio, importación de metales y alimentos, exportación de manufacturas. Descenso de la presión demográfica.
- Sociales: Sociedad protagonizada por la aristocracia guerrera (aristoi), con grupos parentales (ghene) y tensión social (stasis). Emigraciones forzosas y pérdida de ciudadanía en las nuevas tierras (apolkia).
- Políticas: Creación de polis, ciudades-estado autónomas. Concepto de ciudadanía como privilegio. Introducción de leyes para garantizar la estabilidad. Participación ciudadana en la política y la legislación.
Glosario de Términos Clave
- Sinecismo: Agrupación de aldeas dispersas en un centro urbano con administración y cultos comunes.
- Imperium: Poder de mando y castigo militar del gobernante sobre los ciudadanos y territorios conquistados.
- Stasis: Crisis sociales y guerras civiles en las ciudades griegas.
- Provincia senatorial: Mantenía el sistema de elección del gobernador de la época republicana, con competencias en administración civil y jurisdicción.
- Talasocracia: Dominio o potestad sobre el océano. Sistema político basado en el control de los mares.
- Ostracismo: Consulta democrática para exiliar a ciudadanos considerados una amenaza.
- Dictador: Persona elegida por el Senado con todos los poderes durante seis meses.
- Gens: Comunidad de individuos con una lengua propia, asentados en un territorio y con un pasado común.
- Emporio: Lugar donde los comerciantes extranjeros gozan de derechos y protección para intercambiar mercancías.
- Provincia consular: Provincia administrada por un cónsul.
- Arconte epónimo: Magistrado ateniense que daba nombre al año, con funciones políticas y religiosas.
- Honestiores: Individuos con honor por su nacimiento, riqueza y responsabilidad política.
- Humiliores: Carentes de estatus legal privilegiado, incluyendo plebe urbana, campesinos, comerciantes y artesanos.