2.4

S. III y IV pueblos germánicos infiltrando en Imperio Romano: suevos, vándalos Asdingos y alanos. Hasta que los visigodos colaboran en pacificación de Hispania. Los visigodos estaban muy romanizados.

Expulsan A la mayoría de los pueblos en el 416 y organizan su reino con capital en Toledo.  

– Leovigildo, En el siglo VI, consiguió la unidad política de la península. Recaredo consiguió La unidad religiosa. Recesvinto consigue la unidad jurídica.

La Organización política de los visigodos se basaba en el derecho germánico. La institución fundamental de gobierno Era la Asamblea de los hombres libres, monarquía electiva: los reyes más Poderosos trataron de hacerla hereditaria. Fin del reino en el 711 tras la Invasión musulmana. El rey gobernaba con la ayuda del Officium Palatinum, grandes Funcionarios territoriales y militares, el Aula Regia: asesoraba al rey en Asuntos militares y de política. No era permanente.

Los Concilios de Toledo, fueron la gran Asamblea política del reino godo, colaboraron con los reyes en tareas legislativas Y asuntos de gobierno y sólo trataban asuntos religiosos, luego tomaron Decisiones como: participar en la elección de rey. Nunca perdieron su carácter Religioso.

3.3

La Economía

En la Agricultura los musulmanes impulsaron la práctica del regadío, cultivos Como los cítricos, el arroz, el algodón o el azafrán;
Los cultivos Principales de las tierras hispanas siguieron siendo los mismos: los cereales, La vid y el olivo.

En la Ganadería, desarrollo del ganado ovino o equino.

En la minería Sobresalíó la extracción de plomo, cobre, cinabrio y oro. La producción textil se Desarrolló fuertemente

El comercio se Vio favorecido por la acuñación de dos tipos de monedas, el dinar de oro Y el dírhem de plata, y por la densa red viaria heredada de tiempos Romanos. El comercio interior se efectuaba en el zoco, los bazares, Y alhóndigas, centros que servían para almacenar mercancías. En el Comercio exterior exportaba productos agrícolas (aceite, azúcar, higos, uvas), Minerales y tejidos, e importaba especias y productos de lujo.

La Sociedad

Las ciudades tuvieron una gran importancia, algo que contrastaba fuertemente con el Panorama de la España cristiana durante los siglos VIII al XI. Los musulmanes crearon Ciudades nuevas, como Almería, Madrid o Córdoba, que llegó a contar con Más de 100.000 habitantes.

Aristocracia (jassa)

, poseía grandes dominios territoriales y la ocupaban los altos puestos En la administración.

Clases populares (amma)

, formadas por artesanos modestos y labriegos.

 Clase media, formada esencialmente por los mercaderes.

 Esclavos procedentes de Europa oriental y del centro de África.

Mujeres

Situación de inferioridad

Los hispanovisigodos se dividían en muladíes y mozárabes y también Había judíos.

4.3

A la vez que Se produce la conquista tiene lugar el proceso de repoblación:
La ocupación efectiva y su puesta en explotación económica de los territorios Conquistados.

Distinguimos Diferentes tipos en las diversas fases de la reconquista:

1

Presura o Aprisco, en la repoblación del valle del Duero o De la plana de Vic.

• Los campesinos dirigidos por un noble o un clérigo, ocupan de forma Libre la tierra.

• Sociedad de campesinos libres basada en la pequeña propiedad.

2.Repoblación concejil, en los valles del Ebro y el Tajo

• Creación de concejos y ciudades a las que se les dota de Fueros o Cartas Pueblas. La caballería villana queda encargada de la defensa.

• Esta repoblación fue dirigida por el rey y configura una sociedad basada En la mediana propiedad.

• En las zonas donde ya había abundante población se expulsa a los Musulmanes.

3

Repoblación de los valles altos del Júcar-Turia y el Guadiana

 • Repartimientos a las grandes Órdenes Militares de Santiago, Calatrava, Alcántara y Montesa (Aragón).

 • Zona Caracterizada por los grandes latifundios.

4

Repoblación de Extremadura, valle del Guadalquivir y fachada Levantina

 •Los reyes Otorgaron territorio los nobles y soldados que participaron en la conquista:
donadíos o heredamientos

 • Estructura Agraria basada en la gran propiedad.

 • En las Ciudades se organizaron concejos.

• La mayor parte de los musulmanes tendieron a huir al reino de Granada.

• En Baleares, hubo repartimientos entre la nobleza, siendo la población Musulmana diezmada o expulsada.

El modelo de sociedad Feudal se consolidó a lo largo de toda la península con sus instituciones Típicas como el vasallaje, el señorío territorial y señoría jurisdiccional.

Sociedad Jerarquizada organizada en estamentos:

Nobleza

Grandes propietarios de la tierra. Grupo privilegiado pero heterogéneo.

Clero

Poseen tierra y señoríos. Estamento heterogéneo

Campesinado

No son propietarios y están sujetos a la dependencia de sus señores.

Desde el Siglo XI, el desarrollo urbano propiciará el desarrollo de las ciudades y de un Nuevo grupo social:

La burguésía

También nos encontramos con minorías Religiosas y étnicas marginadas.

5.3

La corona de Aragón creó en el Mediterráneo un Imperio territorial y Económico Se inicia así un elemento clave de la política Exterior aragonesa: la lucha contra Francia por la hegemonía en los estados Italianos.

-La  monarquía  estaba interesada en aumentar sus dominios.

-La nobleza siempre  favorable a Empresas guerreras

-La burguésía porque beneficiaba a comerciantes y artesanos.

La expansión Territorial la inició

Pedro III que incorporó Sicilia, Córcega y Cerdeña.
Jaime II anexiona los Ducados de Atenas y Neopatria. En esta  Expansión tuvieron especial importancia los almogávares, soldados Mercenarios.
Alfonso V el Magnánimo anexiónó el reino de Nápoles, estableciendo Su corte allí.

Esta Expansión territorial  dio lugar a un Activo comercio internacional.

4.4

Tuvo lugar la coexistencia y fusión entre las tres culturas y religiones presentes en La península: la cristiana, la musulmana y la judía; de carácter plural: Mudéjares en territorio cristiano, mozárabes en los musulmanes, judíos en Ambos.

Gran intercambio

Los mudéjares Y judíos viven en barrios apartados de los cristianos. Hasta el Siglo X, la España islámica fue culturalmente muy superior a los reinos cristianos. Sólo Los monasterios preservaron y trasmitieron la cultura mediante la copia Y conservación de libros.

El Camino De Santiago se convirtió en una ruta clave en la difusión cultural. Llegaron modelos literarios y estilos artísticos. La influencia cultural También tuvo lugar en sentido contrario y las aportaciones culturales de los Reinos cristianos hispanos y la influencia de la cultura hispanomusulmana Llegaron al resto de Europa.

A partir del Siglo XI se inicia un fuerte desarrollo cultural paralelo a la formación de las Lenguas romances: castellano, gallego, portugués, catalán-valenciano. En el s. XIII aparecieron las Universidades.

Los judíos Tuvieron poca influencia excepto en economía y en el Siglo XII en Córdoba Maimónides.

El puente Cultural entre mundo islámico y cristiandad fue la prestigiosa Escuela de Traductores de Toledo.
Allí colaboraron cristianos, musulmanes y judíos que Traducían del árabe al latín y, luego, directamente al castellano.