La conquista es un proceso de Toma de territorios mediante lafuerza
Establecimiento de un conjunto de personas en
Un territorio alejado de su pueblo, país o regíón de origen con la intención de
Poblarlo y explotar sus riquezas.
Político:
El 1
De Agosto de 1498 llega Cristóbal Colón a las costas venezolanas luego de su
Tercera expedición.
En
1499 Alonso de Ojeda, Américo Vespucio y Juan de la Cosa inician el recorrido
Por toda la costa venezolana con lo cual se delineó el litoral venezolano.
El
Primer poblamiento colonial de Venezuela se establecíó en Nueva Cádiz de
Cubagua, una isla rica en perlas y fundada por Francisco Depons.
Gonzalo
De Campo, Juan de Ampíes, Juan de Carvajal, Pedro Álvarez y Juan de Villegas
Fueron los primeros fundadores del territorio venezolano. Los Welser eran
Banqueros, exploradores y gobernadores que se beneficiaron de grandes
Extensiones del territorio como pago de deudas contraídas por la Corona
Española. Estos personajes luego de la designación de gobernadores fueron
Esparcíéndose por todo el territorio con el fin de buscar riquezas minerales y
Conquistar, fundar, poblar y dividir la tierra en encomiendas a quienes se le
Fue encargada la misión. De esta manera se organiza políticamente el espacio
Geográfico y se da pie al proceso histórico de Venezuela.
Social-
Cultural:
Al
Concluir el Siglo XVII España ya había alcanzado los objetivos fundamentales de
Implantar su presencia en el territorio venezolano. Por derechos de conquista
La tierra pertenecía al Estado Español. Los aborígenes se habían convertido en
Una mercancía potencial sometíéndolos al tráfico comercial como esclavos a
Quienes en primer lugar explotaban sus fuerzas de trabajos en la extracción de
Perlas. La inhumana práctica esclavista indígena contó con el aval y
Participación del trono católico quien regulaba el tráfico comercial de los
Mismos, sin embargo el trato al indígena mejoró, dejando de ser objeto de
Comercio y convirtiéndose en siervo del encomendero.
El
Mercado humano era una vieja costumbre de los españoles. Debido a la
Incapacidad de indígena para desarrollar específicas actividades económicas
Implantadas por los colonizadores, comenzaron a traer negros del África para
Someterlos como esclavos que incrementarían la fuerza de trabajo. Esta práctica
Ya era muy corriente en Europa y África. Los negros eran utilizados como un
Medio de producción comparable y vendible como cualquier otro instrumento.
El
Esclavo súperó el desempeño del trabajo indígena y contribuyó al desarrollo y
Estructuración de las bases económicas, y al proceso de colonización.
Económico:
Al
Haberse agotado los placeres de las perlas, las encomiendas dieron paso a la
Colonización en su función explotadora, la economía comenzó a basarse en la
Cría del ganado y de caballos, las labores agrícolas menores desarrolladas por
La mano de obra eran encomendadas a los indígenas tales como el cultivo del
Maíz, del trigo, de la yuca, leguminosas, algodón y tabaco. También se
Dedicaban a la artesanía y al servicio doméstico.
Los
Negros estaban a cargo de explotar las minas, el cultivo de la caña de azúcar y
El cacao.
Religioso:
Como
Fórmula de explotación y control de la población indígena se crearon las
Misiones donde la concesión era exclusiva de la orden religiosa donde
Participaron franciscanos, capuchinos, jesuitas y dominicos. Los misioneros
Tenían todo el gobierno y el dominio religioso y civil. Los pueblos al cabo de
Veinte años eran puestos bajo la jurisdicción civil, ya que se supónía que la
Labor catequizadora y civilizadora había sido cumplida entrando a formar un
Pueblo de doctrina, quedando a cargo de los religiosos la parte religiosa.
CONTEXTO
HISTÓRICO DE LA Venezuela COLONIAL
Social-
Cultural
La
Sociedad colonial venezolana resultó como un proceso de mestizaje desarrollado
Desde el establecimiento del europeo y del negro africano en el territorio del
Primitivo poblamiento aborigen.
La
Estructura social colonial se clasificaba étnicamente en blancos, pardos,
Indios y negros; cada uno constituía una especie de casta por su
Estratificación, condiciones biológicas, ocupaciones y oficios, status
Jurídicos y el papel que constituían en el proceso económico.
Dentro
De la estructura global, el blanco era identificado con el poder, el prestigio
Y la riqueza, el color de la piel fue asociado con la pureza de constitución,
La pureza de sangre, lo cual creaba un efecto de desigualdades entre las demás
Clases sociales.
La
Población indígena se diferenciaba de los blancos criollos y de los negros
Africanos. Estaba integrada por grupos étnicos que poseían rasgos culturales,
Lingüísticos y psicológicos.
El
Negro esclavo integraba una clase social explotada en el contexto del proceso
Productivo agrario y su explotación se fundamentaba legalmente mediante leyes,
Normas y en la mentalidad dominante establecida por el poder colonial. El amo
Era propietario del esclavo y de sus descendientes, de la fuerza de sus
Trabajos y además lo consideraba como una mercancía susceptible de intercambiar
Libremente.
Los
Pardos se distinguían de todos los descendientes del mestizaje, mulatos, zambos
Y los originarios del cruce de ambos grupos. Los pardos eran jurídicamente
Libres, pero se les impedía desempeñar todo oficio público, les estaba
Prohibido el acceso a la educación institucionalizada y el ejercicio de cargos
Eclesiásticos, el ingreso a las corporaciones religiosas, a las jerarquías
Militares, a las milicias y a las agrupaciones profesionales.
Los
Blancos criollos constituyeron una oligarquía agraria y territorial, que los
Caracterizó como oligarquía social. Tenían privilegios económicos y políticos,
Monopolizaron las instancias de poder municipal, constituían una casta superior
A los demás grupos sociales con mayor capacidad de control de los mecanismos
Coloniales.
Los
Blancos criollos constituían la nobleza colonial venezolana, eran propietarios
De tierra, de esclavos, de la mano de obra libre en villas y ciudades,
Controlaban los cabildos, los ingresos, los tribunales, los cabildos
Eclesiásticos, todas las instituciones reservadas a la clase elevada y amos de
La economía. También controlaban igualmente las instituciones de poder
Político, municipal y regional, la iglesia y los centros generadores de cultura
Institucional
Los
Reyes establecían disposiciones legales por las cuales hacían de ellos unos
Verdaderos extranjeros en los territorios que gobernaban. No podían contraer
Matrimonio mientras ejercían el poder, ni casar a sus hijos en la jurisdicción
De su mando, ni asistir a nupcias, entierros, ni fiestas en general, ni estar
Unidos por el sacramento del bautismo con sus gobernadores, ni ejercer el
Comercio, ni tener más de cuatro esclavos.
El
Ejercicio del dominio colonial constituía el espíritu rector de la legislación
De Indias y el derecho indiano. Dominio con respecto a la exacción económica,
Al control político y al desarrollo de una mentalidad propicia al afianzamiento
Y a la sujeción a un poder extracontinental, y por eso todos los residentes y
Nativos de Indias estaban jurídicamente considerados como vasallos de Su
Majestad, unos libres o semilibres y otros simplemente esclavos.
Los
Mecanismos de exacción fueron modificándose en el tiempo de la dominación
Colonial, en sus procedimientos y en sus formas y en los destinatarios
Inmediatos; de la violencia de los primeros tiempos se procedíó a la
Explotación y extracción de la plusvalía, y paralelamente a la coacción
Extraeconómica. Impuestos, derechos, aranceles, multas, diezmos, bulas, etc.,
Dieron un toque de encubrimiento a las distintas formulas y figuras
Combinatorias y constrictivas de apropiación.
Social
-Económico:
Se
Establecíó el régimen feudal en donde el latifundista tenía el dominio de
Grandes extensiones de tierra como propiedad privada y se le adjudicaba poder
Económico, político, social y el de la mano de obra. El siervo o servidumbre
Eran los productores y estaban obligados a trabajar en los hatos de las
Comunidades, en los conucos familiares y haciendas de los militares.
Los
Grupos étnicos considerados como negros transformaron las formas de explotación
Esclavista en una institución económica estable.
La
Ganadería se transformo en el elemento fundamental de la producción, favorecida
Por las condiciones del medio geográfico y el desarrollo sociocultural de los
Pobladores indígenas, cuyas actividades de recolección facilitaron la formación
De una economía ganadera primitiva con base pastoril- recolectora.
El
Hato era la unidad social de producción social y explotación; función económica
Sobre la que se erige el latifundio ganadero como expresión del poder político,
Económico y social en conjunto con la hacienda de plantación que dominaron las
Tenencias de tierra y de la producción de ganado vacuno, caballar, mular, cacao,
Tabaco, trigo, algodón, añil y caña de azúcar para la comercialización
Internacional de estos recursos.
También
Existía la hacienda tributaria donde se constituían la producción de frutos
Menores y rubros comunes como cacao, tabaco, caña de azúcar, maíz, plátanos,
Papa, trigo, cría de ganado y bienes de consumo local.
La
Producción de la plantación colonial se orientaba a satisfacer las necesidades
Del mercado exterior, y aunque también cubrían el mercado doméstico local éste
No era altamente significativo económicamente.
El
Negro esclavo se considero como mercancía de primera importancia por ser una
Fuerza dinámica de producción como mano de obra y también como mercancía pues
Se hacían remates públicos de esclavos para la época. Su valor monetario variaba
Según la producción de cosechas y se subastaban. Se tomaban en consideración
Para su valor la edad, el estado de salud, el lugar de origen y las habilidades
Que poseían.
Político-
Económico:
El
Estado metropolitano era la estructura del poder político, representaba los
Aspectos políticos-jurídicos, económicos-sociales, culturales-religiosas y de
Represión, etc.
En
Venezuela la primera institución política fue el Cabildo que nace conjuntamente
Con la implantación de los lineamientos demográficos urbanos. Constituían un
Poder absolutista. En sus comienzos tuvo un espíritu democrático y se orientó a
Defender los derechos comunales ante el enorme poder de los funcionarios
Representativos del poder real, pero luego se fue transformado en una estructura
De carácter oligárquico y cerrado. La función de los cabildos coloniales
Consistía esencialmente en el gobierno económico y administrativo de la ciudad,
Poder municipal y la representación de los intereses de la comunidad.
La
Gobernación, fue la institución política de mayor representación del Estado
Metropolitano en Venezuela, constituyó la más alta jerarquía hasta la creación
De la Capitánía General de Venezuela. El gobernador representaba directamente
La autoridad del Rey, era el órgano de la autonomía municipal y estaba
Facultado en asuntos políticos, militares, administrativos y represivos,
También en funciones judiciales y diplomáticas con otras colonias de América.
Su función primordial era mantener la unidad imperial y la integridad
Religiosa, también ejercían actividades administrativas para regular la vida
Interna de la provincia en cuanto a comunicaciones, obras de infraestructura,
Abastecimiento e instrucción, y reforzar todo el aparato de defensa.
La
Ciudad o centro urbano colonial constituía el vínculo de conexión entre la
Producción agropecuaria y el mercado exterior por vía de la exportación e
Importación, teniendo como referencia los circuitos comerciales legalmente
Controlados por el sistema hacendístico, fiscal y tributario.
La
Intendencia de Ejército y la Real Hacienda constituían el régimen de
Administración fiscal y tributaria, era manejada por funcionarios reales:
Gobernador y Capitán General, Tesorero, Contador y Jueces Oficiales. Su función
Era satisfacer las demandas a nombre de su Majestad el Rey de España y en la
Unificación político-territorial de las provincias La Real Hacienda participaba
En justicia, policía y guerra, vigilaba los ingresos y egresos, cumplimientos
De leyes, etc., esto significaba que las provincias quedaban unidas bajo un
Mismo gobierno en lo relativo a la hacienda y al ejército bajo la
Administración de armas, tropas y todo lo relativo a la guerra y defensa.
La
Capitánía General de Venezuela constituyó la conformación política y
Administrativa del territorio venezolano. El capitán general tenía autoridad en
Lo político y gubernativo sobre los corregidores, justicias y demás empleados
Dentro de la jurisdicción de su provincia. Tenía el superior gobierno tanto
Político como militar. En lo militar, dispónía de cuerpos que conformaban
Básicamente milicias integradas por batallones de blancos, pardos libres y
Negros.
La
Real Audiencia tendía también a realizar la unidad política, las leyes de las
Indias regían todas las colonias, pero las provincias eran independientes unas
De las otras, por lo que al ejercer sobre ellas la superior autoridad judicial,
Se impuso la tarea de estrecharlas, de señalar a todas un igual camino a seguir
Y aplicar la legislación substantiva y la de unificar la de procedimiento.
El
Real Consulado representó la unificación y autonomía en lo relativo a las
Actividades productivas y las normas que regían el desarrollo del comercio. Su
Propósito era incrementar y fomentar la economía regional, era un poderoso
Instrumento económico; relacionaban el comercio, el trafico comercial, juicios,
Vigilancia de la actividad comercial, vialidad, problemas relativos al
Ordenamiento fiscal y aduanal, etc. También otorgaban créditos a los
Agricultores. En su tiempo el Consulado fue el banco de crédito agrícola de
Régimen colonial.
Económico-
Religioso:
La
Iglesia desempeñaba una función ideológica y represiva de primer orden. La
Iglesia como institución participó en la conformación de la nacionalidad
Venezolana, sometida a la Corona a través del Patronato que constituía una
Asociación político-religiosa-represiva, encargada de fiscalizar el
Cumplimiento de las órdenes reales y de mantener consistencia del marco
Simbólico cristiano-nacional.
La
Evangelización constituyó el control ideológico y cultural mediante el cual se
Empleaban valores psicológicos requeridos por el Estado Metropolitano para la
Permanencia y continuidad de la dominación colonial; por ello la educación
Quedó bajo su dirección y orientación, de este modo establecíó carácter cristiano,
Teológico y catequizante.
La
Iglesia formaba parte del aparato exaccivo al emplear los diferentes mecanismos
De extracción extraeconómica, obligando al pago de impuestos universales, de
Esta recaudación participaban básicamente el prelado, el cabildo eclesiástico y
El rey.
La institución
Eclesiástica jugó un papel importante en la economía y en el proceso de
Colonización, ya que a través de este utilizó mecanismos para la acumulación
Relativa e importante en la masa de capital. Esta acumulación ocurría por vía
De rentas constantes que aumentaban constantemente a la par del desarrollo de
La economía, es decir, aumentaba en la medida que crecía el volumen de la
Producción agropecuaria.
Las
Rentas provénían de diezmos y primicias, quien no pagaba diezmos y primicias
Caía en pecado mortal y en descrédito. Se obténían a través de las obras pías,
Capellánías, obvenciones, bienes de manos muertas y censos. Se destinaban a la
Adquisición de tierras, casas, esclavos, participaciones accionarias en
Compañías, ganados, haciendas y préstamos usurarios cuyos intereses variaban
Entre 5 y 20 por ciento