Rasgos Principales del Orden Institucional Mundial Post-Segunda Guerra Mundial
Tras la Primera Guerra Mundial (IGM), se creó la Sociedad de Naciones, impulsada por el presidente estadounidense Wilson. Sin embargo, EE. UU. no participó. El objetivo era establecer una diplomacia a través de esta organización para mantener la paz, pero fracasó con el estallido de la Segunda Guerra Mundial (IIGM). No pudo resolver conflictos como el crack del 29 o la Revolución Rusa. Tras la IIGM, Stalin aceptó la división del mundo en estados, y con la Carta de San Francisco se crearon los principios fundacionales de la ONU.
Principios Fundamentales de la ONU
- Mecanismo de Seguridad Colectiva: Es el objetivo principal. Prohíbe la guerra. El Consejo de Seguridad, compuesto por 15 estados (5 permanentes con derecho a veto: los vencedores de la IIGM más China), discute cualquier amenaza a la paz y conflicto.
- Principio de Soberanía: Igualdad de derecho, ya que la ONU está formada por estados soberanos. Ningún estado está por encima de otro. El poder reside en cada estado. Se crean tratados voluntarios para la cooperación interestatal. La Asamblea General de Naciones Unidas aprueba resoluciones.
- Principio de Libre Determinación de los Pueblos: Tiene dos dimensiones:
- Externa: Principio de soberanía; pueblos organizados en estados.
- Interna: Derecho de las poblaciones a elegir a sus gobernantes (democracia).
- Derechos Humanos: Cada persona tiene derechos inherentes.
- Capitalismo Regulado: Con instituciones como el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento (BIRF, parte del Banco Mundial).
- Secretariado: Actúa como árbitro.
- Consejo Económico y Social (ECOSOC).
Consecuencias de las Descolonizaciones
Las descolonizaciones marcaron el fin de los imperios europeos, sustituyendo los territorios coloniales por estados-nación. Francia permitió cierta representación de las colonias en su Asamblea Nacional, incrementando gradualmente la representación y eliminando leyes opresivas. Se produjo la desaparición de estatus diferenciados (súbditos, etc.), es decir, del imperio.
Gran Bretaña estableció consejos administrativos en cada colonia. Este modelo enfrentó problemas debido a la desigualdad política racial, especialmente en África. La URSS apoyó movimientos independentistas. Surgieron movimientos panarabistas, panafricanistas, comunistas, etc. La Carta de las Naciones Unidas reguló el derecho colonial, estableciendo que la metrópoli debía gobernar en beneficio de los colonizados y proporcionando herramientas para la independencia. El gobierno colonial se consideró contrario a los derechos humanos, y se asumió el principio de libre determinación, interpretado por las colonias de diversas maneras (convertirse en Estado o asociarse a uno existente).
La «Gran Inversión» en las Políticas Económicas Internacionales del Siglo XX
La Conferencia de Bretton Woods (1944) buscó crear una nueva economía mundial basada en el patrón dólar, donde los estados actuarían como reguladores. Esto se debió a tres razones principales:
- La influencia de Keynes: fomentar la industrialización y convertir a los trabajadores en consumidores mejorando su nivel de vida.
- La acumulación de deudas: como factor que fomentaba la regulación, impulsando políticas desarrollistas.
- La descolonización: generó muchos nuevos estados-nación que necesitaban desarrollarse y desvincularse de la dependencia de la economía mundial, lo cual solo sería posible mediante la acción estatal.
Tras la crisis del petróleo de 1973 y la inflación, surgió un desencanto con la economía. La ONU propuso en 1974 el Nuevo Orden Económico Internacional (NOEI), lo que Supiot denomina la «Gran Inversión». El NOEI buscaba que los estados regularan la economía y fueran motores del crecimiento, creando marcos regulatorios para beneficiar a todos por igual y reducir la desigualdad entre países. El FMI y el Banco Mundial fueron agentes clave de este cambio, incentivando a los países menos desarrollados a producir y desarrollarse en lugar de exportar únicamente materias primas.
Instrumentos Jurídicos del Sistema Internacional de Derechos Humanos
La Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH), adoptada por la Asamblea General de la ONU en 1948, es un documento jurídico fundamental. Aunque aprobada por 47 países, refleja principalmente los intereses occidentales. Tiene precedentes como la Convención contra el Trabajo Forzoso y la Esclavitud, y la Carta sobre los Derechos de los Trabajadores de 1944 (OIT).
La Conferencia de Bandung (1955) reunió a 29 países poscoloniales que se identificaban como «Tercer Mundo». Estos países vieron los derechos humanos como una vía para lograr la igualdad frente a los países desarrollados. Sin embargo, estos derechos fueron posteriormente utilizados por los países desarrollados para ejercer influencia.
Se aprobaron tratados que crearon organismos como el Alto Comisionado para los Derechos Humanos y la Comisión de Derechos Humanos (sustituida en 2006 por el Consejo de Derechos Humanos). Cada cuatro años, los estados deben presentar un informe sobre la situación de los derechos humanos, que el Consejo evalúa. Las ONG desempeñan un papel importante, elaborando sus propios informes. No existe un tribunal internacional con poder coercitivo sobre los estados que violan estos derechos. Existen tres subsistemas regionales: el europeo (Tribunal de Estrasburgo), el interamericano (Convención Americana sobre Derechos Humanos y Comisión Interamericana) y el africano (Corte Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos).
Principios del Actual *Ius ad Bellum* (Derecho a la Guerra)
El *ius ad bellum* contemporáneo establece restricciones claras en la conducción de la guerra:
- Prohibición de ataques contra la población civil y personas civiles. Los ataques deben dirigirse exclusivamente contra objetivos militares.
- Prohibición de matar o herir a un adversario que haya depuesto las armas o esté fuera de combate.
- Derecho de los capturados al respeto de su vida y dignidad como prisioneros de guerra.
- Prohibición del uso de medios y armas que causen daños innecesarios o sufrimientos excesivos. No existe un derecho ilimitado en la elección de métodos y armamentos.
- Obligación de acoger y asistir a los heridos y enfermos, independientemente de su bando.