El siglo XV es el momento propuesto para el fin de la Edad Media y el comienzo de la Moderna
– Debido a sus repercusiones, se proponen dos acontecimientos para ello:
1) 1453, cuando los turcos otomanos toman Constantinopla, y supone el fin del Imperio Bizantino 2) 1492, cuando Cristóbal Colón descubre América, un nuevo continente
Recuperación El Siglo XV también vio el fin de la Crisis Bajomedieval, lo que supuso un aumento demográfico
Final de la Guerra de los Cien Años (1453), y resolución de los conflictos civiles Aumento de la producción agraria tras el aumento de temperaturas
Reactivación del comercio y la artesanía, y crecimiento de la banca
Consolidación de la burguésía
La burguésía se asentó, así como el capitalismo (sistema económico basado en el capital, dinero) Familias burguesas acumularían grandes fortunas y tendrían mucha influencia política
Fortalecimiento monárquico
Los reyes consolidan su poder centralizando el poder y teniendo su propio ejército Reducen el poder de los nobles y minimizan el de las cortes (parlamentos)
Monarquía autoritaria: forma de estado en el cual el rey asume los principales poderes, apoyándose en un administración central, una extensa burocracia y un ejército propio. Las Cortes tienen un papel secundario. Ejemplos son las monarquías europeas de finales del XV y comienzos del XVI: Reyes Católicos (Castilla), Francisco I (Francia) y Enrique VIII (Inglaterra)
Definición: Movimiento ideológico y filosófico surgido a finales del Siglo XIV en el norte de la Península Itálica. Propone el descubrimiento del mundo a través del ser humano como centro del universo, en respuesta al teocentrismo medieval. Para ello se recuperan los autores clásicos (griegos y romanos) como Platón o Aristóteles.
Difusión
Se difundíó con rapidez debido a la invención de la imprenta de tipos móviles (1455) por Gúttengerb Llegó a otros lugares de Europa (Sacro Imperio, España, Inglaterra…), también gracias a las universidades
Ideas
Antropocentrismo: el ser humano es el centro de la creación
Libertad y razón: el hombre ha sido creado libre y debe buscar la verdad a través de la razón Interés científico: basado en el método de la observación y la experimentación Redescubrimiento de la Antigüedad clásica: especialmente en la obra de Platón y Aristóteles Educación y Progreso: el ser humano debe avanzar a través de la enseñanza, el diálogo y el razonamiento
Princiales humanistas
F. Petrarca (el primero); Erasmo de Rotterdam (el más importante, influyó en toda Europa con su pensamiento) Otros: Baltasar Castiglione (Italia), Tomás Moro (Inglaterra), Luis Vives (el más importante en España)
N. Maquiavelo (no era humanista), escribíó“El Príncipe”un tratado que describía al gobernante renacentista
Origen
El pensamiento humanista influyó en el monje alemán Martín Lutero
En 1517 publicó en Wittenberg una lista con “95 tesis” con los cuales denunciaba al Papado y la Iglesia
Causas
Lujo exagerado del clero católico, que acumulaba grandes riquezas y construía enormes catedrales Relación de las costumbres del clero, como el nepotismo (favorecer a su familia), y comportamiento carnal Simónía: compraventa de cargos eclesiásticos, lo que supónía que los más ricos serían los cardenales o el papa
Venta de bulas e indulgencias para otorgar el perdón de los pecados y poder ir al cielo
La nueva fe se Lutero
salvación se obtiene por fe, y no por obras. De esta manera no es la Iglesia quién decide quién va al cielo
La autoridad espiritual reside en la Palabra de Dios, la Biblia (había que traducirla), y no en el Papado y el clero Sacerdocio universal: todos los bautizados son sacerdotes. Aunque hay pastores, deben trabajar para mantenerse
Se niega la autoridad del Papa, el culto a las imágenes, y solo se admiten dos sacramentos: el bautismo y la comunión
focos de difusión
Aceptada por los príncipes germanos, que deseaban librarse del control del papado y del emperador Carlos V Luterana: basada en las ideas de Lutero, se difundíó por Alemania, y los países escandinavos (Dinamarca, Suecia…) Calvinista: revisión de las ideas de Lutero por J. Calvino, se expandíó por Suiza, Francia (hugonotes) y Escocia (Presbiterianismo) Anglicana: ruptura con el papado por parte del rey inglés Enrique VIII, que fundó su propia Iglesia, con el rey como líder
No hay cambios doctrinales importantes: la salvación se obtiene por la fe y por las obras
Se confirman los 7 sacramentos y el uso de imágenes en la adoración de los santos y la Virgen
El clero debe llevar una vida ejemplar y guardar el celibato. Se prohíbe la simónía, el nepotismo o la venta de indulgencias. Se crea el catecismo, y se ofrecen normas para las representaciones artísticas, que censuran los desnudos y la sensualidad Se crean nuevas órdenes religiosas, la más importante, la Compañía de Jesús (1540), llamados jesuítas, que debían lealtad al Papa
Inquisición
oncepto: Tribunal religioso creado por el Papa en 1542, también llamado “Santo Oficio” Tiene su origen en el Siglo XII, durante la Cruzada Albigense, y en España desde 1478
Tenía por finalidad perseguir y castigar a aquellos que se desviaran de la fe católica
Los juicios se realizaban en un acto público , llamado“Auto de Fe”, en el que los acusados debían abjurar (renunciar a sus creencias)
De no hacerlo podían ser condenados a torturas y en ocasiones a la hoguera
Guerras de religión
La división religiosa provocaría a partir de 1530 enfrentamientos y guerras entre católicos y protestantes
Las principales fueron en Francia (8 conflictos diferentes entre 1562-1598)
La intolerancia religiosa provocó una grave crisis e inestablidad políticas hasta mediados del Siglo XVII