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Unificación religiosa y sociedad colonial en la España de los siglos XVI-XVIII

Unificación religiosa: Expulsión de judíos y conversión de mudéjares

Expulsión de los judíos

La Inquisición, que solo podía actuar contra cristianos, no podía acusar de herejía a los judíos. El 31 de marzo de 1492, los Reyes Católicos firmaron el decreto de expulsión de los judíos de todos sus reinos, dándoles un plazo de cuatro meses para abandonarlos. El principal motivo era la consolidación de la Monarquía Católica mediante la unidad religiosa de todos sus súbditos y territorios. Seguir leyendo “Unificación religiosa y sociedad colonial en la España de los siglos XVI-XVIII” »

Convivencia Cultural en la España Medieval: Cristianos, Musulmanes y Judíos

Durante la Edad Media, a la vez que la guerra y el enfrentamiento, tuvo lugar la coexistencia y, en ocasiones, la fusión entre las tres culturas y religiones presentes en la Península: la cristiana, la musulmana y la judía.

La desaparición del Imperio Romano había supuesto la analfabetización de la inmensa mayoría de la población. Solo los monasterios, como el de Ripoll o Sahagún, preservaron y transmitieron la cultura mediante la copia y conservación de libros. Sin embargo, la mayoría Seguir leyendo “Convivencia Cultural en la España Medieval: Cristianos, Musulmanes y Judíos” »

Los judíos después de la revolución 1830 y 1848

IV. A Situación del judaísmo en el Siglo XIX

La emancipación no surge de presión judía, sino de la reforma ilustrada – liberal, por tal razón se da mucho antes y mucho más profunda y sistemáticamente en Occidente, donde los judíos son una minoría pequeñísima.

  1. José II (el primero que reconoce a los judíos la misma dignidad como “ciudadanos”)

-Edictos de tolerancia: Bohemia (1781), Moravia (1782), Hungría (1783), Galitzia (1789)

-Decreta la emancipación de los judíos con el fin Seguir leyendo “Los judíos después de la revolución 1830 y 1848” »