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Diversidad Cultural y Transformaciones Sociales en la España Medieval

Entre los musulmanes que vivían en los territorios cristianos se encontraban los mudéjares, que no renunciaban a su lengua ni a sus creencias, y los moriscos, musulmanes convertidos al catolicismo. En al-Ándalus, los hispanovisigodos se dividieron progresivamente en dos grupos: los muladíes, islamizados e incorporados al mundo musulmán, y los mozárabes, que mantenían su lengua y sus creencias religiosas. Tanto en la zona cristiana como en la musulmana, había también judíos que se dedicaban Seguir leyendo “Diversidad Cultural y Transformaciones Sociales en la España Medieval” »

Conceptos Clave de la Historia de España: Siglos XVI y XVII

Los Reyes Católicos y la Transición al Siglo XVI

  • Cortes de Toro (1505): En estas Cortes se actualizó la legislación castellana, se reguló y favoreció el mayorazgo, y se reconoció a la princesa Juana como reina propietaria de la Corona de Castilla.
  • Mayorazgo: Institución regulada por las Cortes de Toro. Establecía que todas las propiedades pasaban íntegras al primogénito, sin que pudieran venderse o repartirse. El patrimonio podía incrementarse por compra o por matrimonio.
  • Moriscos: Cristianos Seguir leyendo “Conceptos Clave de la Historia de España: Siglos XVI y XVII” »

Esplendor y Declive de Al-Ándalus: Legado Cultural, Inquisición y Fin de la Hegemonía Hispánica

1. Al-Ándalus

Se denomina Al-Ándalus a la etapa histórica y al territorio de la Península Ibérica que, desde el 711 hasta 1492, estuvo bajo control musulmán. Tras la invasión en el 711, los musulmanes dominaron en solo ocho años casi toda la Península, excepto algunas zonas inaccesibles del norte. En la España musulmana se pueden distinguir tres etapas históricas:

Unificación religiosa y sociedad colonial en la España de los siglos XVI-XVIII

Unificación religiosa: Expulsión de judíos y conversión de mudéjares

Expulsión de los judíos

La Inquisición, que solo podía actuar contra cristianos, no podía acusar de herejía a los judíos. El 31 de marzo de 1492, los Reyes Católicos firmaron el decreto de expulsión de los judíos de todos sus reinos, dándoles un plazo de cuatro meses para abandonarlos. El principal motivo era la consolidación de la Monarquía Católica mediante la unidad religiosa de todos sus súbditos y territorios. Seguir leyendo “Unificación religiosa y sociedad colonial en la España de los siglos XVI-XVIII” »

Convivencia y Conflictos en la Península Ibérica: De Al-Ándalus a la Paz de Westfalia

MUDÉJARES Y MORISCOS

La Reconquista dio lugar a una sociedad diversa, heterogénea y compleja. Por un lado, los cristianos y, por otro, minorías como los mudéjares y moriscos.

Los mudéjares eran los musulmanes que permanecían viviendo en territorio cristiano. Se organizaban en comunidades llamadas morerías, autogobernándose. Su condición social era humilde (campesinos o artesanos especializados). Con el tiempo, la convivencia y tolerancia se fueron endureciendo: hubo revueltas en las Coronas Seguir leyendo “Convivencia y Conflictos en la Península Ibérica: De Al-Ándalus a la Paz de Westfalia” »

Mudéjares, Moriscos y Encomiendas: Legado Cultural y Explotación en la Historia Hispánica

MUDÉJARES Y MORISCOS

Es difícil establecer la línea divisoria entre mudéjares y moriscos. Entendemos por mudéjares la población musulmana de la península ibérica que, a medida que se conquistaban territorios de Al-Ándalus, se quedaba a vivir en los reinos cristianos, conservando costumbres y religión. Jurídicamente, los denominamos moriscos en el momento en que esta población musulmana se convierte al catolicismo. Ahora bien, esta división es puramente externa, por cuanto muchas de las Seguir leyendo “Mudéjares, Moriscos y Encomiendas: Legado Cultural y Explotación en la Historia Hispánica” »

Historia de España: Resumen de Conceptos Clave

Repoblación

La repoblación supone la ocupación y organización de los territorios conquistados al Islam en España. Los tipos de repoblación fueron cambiando conforme avanzaba la Reconquista. Básicamente, podemos distinguir cuatro modalidades:

Mudejares, Moriscos y Repoblación Cristiana en la España Medieval

Mudejares y Moriscos

Conocemos con el nombre de mudejares a los musulmanes sometidos a los poderes cristianos tras el avance de estos sobre el territorio de Al-Ándalus. Se les permitió conservar su religión, sus costumbres, su cultura y se organizaron en aljamas que gozaron de protección real. En estos años hubo una coexistencia respetuosa entre cristianos y musulmanes, aunque sí suscitaron un generalizado desprecio. También estaban sometidos a unas cargas fiscales mayores que las de la población Seguir leyendo “Mudejares, Moriscos y Repoblación Cristiana en la España Medieval” »

Mudéjares, Moriscos, Inquisición y Encomiendas en la España Medieval y Moderna

Mudéjares y Moriscos

Mudéjares

Etimológicamente, mudéjar proviene del árabe «mudayyan», cuyo significado es «aquel a quien se le ha permitido quedarse». Hace referencia a todos aquellos musulmanes que permanecieron en territorio cristiano después de la conquista, conservando su religión, sus costumbres y su lengua.

Los mudéjares se concentraban en el valle del Ebro, Valencia y Murcia. En su gran mayoría, eran de condición social humilde. Se dedicaban a la agricultura (básicamente al regadío) Seguir leyendo “Mudéjares, Moriscos, Inquisición y Encomiendas en la España Medieval y Moderna” »

Mudéjares, Moriscos e Inquisición: La España de los Siglos XV y XVI

MUDÉRARESYMORISCOS:


Etimologicanemte mudéjar proviene del árabe “mudayyan” cuyo significado es “aquel a quien se le ha permitido quedarse” y hace referencia a todos aquellos muslmanes q permanecieron en territorio cristiano, después de la conquista, coservando su religión, sus costumbres y su lengua. Los mudéjares se concentraban en el valle del Ebro, Valencia Y Murcia. En su gran mayoría , eran de condición social humilde. Se dedicaban a la agricultora (básicamente al regadío), Seguir leyendo “Mudéjares, Moriscos e Inquisición: La España de los Siglos XV y XVI” »