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Repoblación y Resistencia en la España Cristiana (Siglos IX-XI)

Zona pirenaica (Pamplona y Aragón, siglos IX-X)

La situación de origen en este caso es distinta de la registrada en el reino asturleonés. En el territorio del reino de Pamplona no hay amplios espacios vacíos, pues la frontera con los musulmanes está perfectamente definida. Aquí la idea de reconquista entra más tardíamente y está propiciada por la dinastía Jimena. Antes de ésta existieron relaciones muy cordiales por parte de los Arista con los Banu Qasi. Con los Jimenos se inicia una expansión Seguir leyendo “Repoblación y Resistencia en la España Cristiana (Siglos IX-XI)” »

Campesinos en la prehistoria


5.5 Organización social, los estamentos sociales:


nobleza, clero y
pueblo.

Nobleza y alto clero:


en la cúspide social estaban los señores, miembros de la nobleza. Se distribuían desde los poderosos ricos hombres o magnates hasta los humildes hidalgos. Las relaciones entre los distintos miembros de la nobleza eran personales. Se basaban en los vínculos generados por la prestación de un homenaje de vasallaje del vasallo al
señor, y por la concesión, por parte de este, de un beneficio o feudo. Seguir leyendo “Campesinos en la prehistoria” »

La religion en los reinos cristianos

10. Tolerancia e intolerancia en los reinos cristianos
A. El mantenimiento de la convivencia entre las tres religiones:Buena parte de la población musulmana permaneció en las regiones conquistadas como súbditos de los reyes cristianos. Eran los llamadosmudéjaresque conservaron su religión, sus mezquitas, sus leyes y su lengua. A cambio estaban obligados a pagar un impuesto personal al rey.Algunos mudéjares convivían en las ciudades con cristianos y judíos, creando sus propios barrios llamadosmorerías. Seguir leyendo “La religion en los reinos cristianos” »