TEXTO 7: CONSTITUCIÓN DE CÁDIz

Estamos ante un texto Jurídico, primario y público. Lo podemos localizar el 30 de Junio de 1876, en El inicio de la restauración, durante el reinado de Alfonso XII, hijo de Isabel II, que acaba de tomar el trono. Los autores de este texto son el Rey y las Cortes. El destinatario de esta ley general es colectivo y de alcance nacional./El texto recoge parte de la constitución de 1876 basada en el principio de soberanía compartida y lo podemos estructurar en 5 partes. La primera (1er párrafo) es una presentación protocolaria. La segunda (art. 11) indica que la religión de España es la católica. En la tercera parte (art. 13) se observa la libertad de expresión. La cuarta (art. 18,19,20,28,50) Indica la división de poderes. Y finalmente en la quinta (art. 15) se observa cómo Se defiende la unidad jurídica./Una de las ideas principales del Texto la podemos distinguir en la oración “la religión católica… Es la del Estado” por lo tanto, España será católica, presenta un carácter más moderado. Sin embargo, la constitución anterior, la de 1869, defendía la libertad de Cultos ya que era de carácter demócrata y progresista./La segunda idea se puede observar En el artículo
13 “todo español tiene derecho de emitir libremente sus ideas y Opiniones”. A pesar de que la constitución de 1876 afirmaba la libertad de Prensa a todos los españoles, cuando el partido conservador obtuvo el poder, Censuró la prensa y disolvíó las asociaciones relacionadas con la AST./La tercera idea la encontramos en El artículo 18 “la potestad de hacer leyes reside en las cortes con el Rey”, Esta oración nos indica que la soberanía es compartida. El poder legislativo lo Tenían las cortes con el rey. Las cortes eran bicamerales y sus diputados eran Elegidos por sufragio universal masculino mientras que los senadores podían ser Vitalicios elegidos por el Rey, con derecho propio o elegidos por los Contribuyentes./Otra idea importante se expresa En el artículo 28 “los diputados…  se Elegirán y podrán ser reelegidos indefinidamente por el método que determine la Ley” según el carácter de la constitución, el sufragio será censitario Restringido ante moderados o conservadores o censitario amplio ante liberales. Además, en el artículo 50 “la potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey” se expone que el poder ejecutivo lo tenía el Rey con ayuda del Jefe de Gobierno y los ministros./La ultima idea viene dada en el artículo 75 “no se establecerá más que un solo fuero para todos los españoles” en esta Oración se señala la defensa de la unidad jurídica. La constitución tenía una Concepción centralista y unitaria del Estado. Se eliminan los fueros y hay unas Mismas leyes que rigen el Estado./Lo que dio pie a estos hechos fue la gran Inestabilidad política y social que hubo durante el sexenio revolucionario Desde 1868 hasta 1874. Fue un periodo marcado por las reivindicaciones sociales Entre las que destaca la Revolución de la Gloriosa (1868) y que supuso la caída De la dinastía borbónica y la proclamación de la I República (1873-1874). La Sociedad necesitaba un sistema que le aportara seguridad y estabilidad. Por lo Tanto, se consideró que la restauración de la monarquía era una buena solución A los problemas de España. De esta manera, Alfonso XII se proclamó Rey. Durante 1875, con el apoyo de la Iglesia y el ejército, se llevaron a cabo medidas como Controlar la prensa o renovar los cargos de los gobernadores de provincias con Personas favorables a la monarquía con el fin de asegurar estabilidad./La restauración se basaba en la soberanía Compartida y el turnismo. El turnismo consistía en que 2 partidos (el liberal Conservador y el fusionista) se turnaban el poder. El primero aglutina a Moderados y su objetivo era el centralismo y el control ideológico. El segundo Aglutina a progresistas y a demócratas y da pasos hacia la democracia. Se Elaboró el encasillado, una lista en la que figuraban los candidatos por cada Distrito que contaban con el apoyo del gobierno.
Las elecciones las tenían Ganadas el partido “de turno” antes de que se realizaran. Se ejercía un control De voto a través de los caciques que eran personas con prestigio social que Ejercían su influencia sobre los ciudadanos a cambio de favores./Este sistema político estuvo en marcha Desde 1875 hasta 1902. Con la muerte de sus 2 grandes líderes (Cánovas y Sagasta) el sistema queda debilitado y además este no tiene en cuenta la España Real, la de los problemas (nacionalismos, movimiento obrero, pérdida de Colonias). Por lo tanto, el sistema dependía para su continuidad de un cambio: El Regeneracionismo que se llevara a cabo hasta 1923 debido a la crisis Militar, política y social de 1917 y la inestabilidad política que se produjo Desde ese momento con 23 crisis de gobierno, el auge del movimiento obrero y el Fracaso colonial./En conclusión, este texto nos muestra la Gran incoherencia entre la teoría y la práctica y, en consecuencia, del Progresivo distanciamiento entre la España real y la oficial.

TEXTO 8: OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO

Estamos ante un texto político, Primario y público. Lo podemos localizar en 1901, durante el fin de la Regencia De Mª Cristina de Habsburgo y la crisis colonial del 98. Su autor es Individual, es Joaquín Costa, representante del Regeneracionismo cuya intención Es hacer una crítica vehemente y mordaz al sistema oficial. Su destinatario es Colectivo y de alcance nacional./Al analizar el texto podemos Averiguar el tema del mismo: la falsedad del sistema político y electoral Español. Se estructura en tres partes: la primera abarca el primer y segundo Párrafo en los que se exponen los componentes del gobierno, la segunda es el Tercer párrafo en la que se evidencia el distanciamiento de la España oficial y Real; y en la última parte (último párrafo) se expresa la manipulación del Sistema electoral./Para comprender mejor este texto Resulta necesario destacar una serie de ideas y conceptos. En primer lugar, Debemos colocar esta composición en la época del turnismo como hace referencia La siguiente frase: “oligarcas y caciques Constituyen lo que solemos denominar clase directora o dominante y encasillada En partidos”. Este sistema consistía en que dos partidos oficiales se Turnaban el poder pacíficamente. Estos eran el liberal-conservador, liderado Por Cánovas del Castillos y que aglutinaba a los liberales moderados, y el Fusionista liderado por Sagasta que aglutina a los demócratas y progresistas./Para que este sistema turnista Funcionara se elaboró el Encasillado, una lista que figuraban por cada distrito Los candidatos que contaban con el apoyo del Gobierno. Si el resultado era Inseguro se llevaba a cabo el pucherazo que consistía en ejercer presión para Que los resultados fueran los previstos como queda reflejado en el texto: “en las elecciones no es el pueblo sino los Gobernantes quienes falsifican el sufragio”./Por último, no podemos olvidarnos De explicar quiénes son los que componen este sistema (“estos componentes Exteriores son tres: “oligarcas, Caciques, gobernador civil”). Los caciques eran personas con prestigio Social (residuos de las antiguas relaciones señoriales) que, a cambio de Favores y prebendas, ejercían su influencia sobre la población. Servían como Intermediarios entre el estado y la sociedad. Los oligarcas eran los líderes de Los partidos y el gobernador civil es que estaba en los distintos distritos./Para entender los hechos de este Texto es necesario echar la vista atrás, al sistema de la Restauración de 1874 Que se basaba en la soberanía compartida y el turnismo. El turnismo ya ha sido Explicado y de acuerdo a la soberanía compartida las instituciones Fundamentales del Estado son el Rey y las Cortes. Esta España era la oficial. Sin embargo, la España real estaba llena de problemas entre los que destaca el Movimiento obrero, que pedía una legislación que les amparase y estos se Dividieron entre socialistas y anarquistas; los nacionalismos periféricos, que Pedían reconocimiento de sus peculiaridades; y el problema colonial con la Pérdida de territorios con los que España queda reducida a Cuba, Puerto Rico y Filipinas. En 1898 España se ve obligada a renunciar a todas sus colonias. La España oficial se distanciaba cada vez más de la real, a la que no atendía./Por esta razón, surge el Regeneracionismo como propuesta para solucionar este distanciamiento, momento En el que se encuentra este texto. Los principales objetivos del Regeracionismo Fueron dar autenticidad al sistema político revitalizando los partidos “de Turno” y facilitando la participación de las clases medias emancipándose de las Oligarquías dominantes. Asimismo, integrar al sistema las fuerzas Nacionalistas, socialismo y republicanismo. Del mismo modo, quería prestar más Atención a las reivindicaciones de las clases populares./En consecuencia y Desgraciadamente, en un sistema tan cerrado, ni el regeneracionismo consiguió Sitio para estas reformas, lo que hizo que la Restauración se convirtiera en un Sistema político agotado. En 1917 hay una crisis militar, política y social en Los que los movimientos obreros se radicalizaron. A partir de esta crisis, España entró en una agudización de sus problemas. Hubo una gran inestabilidad Política con las 23 crisis de gobierno, se produjo un auge del mov obrero y el Ejército español cayó en Annual en la Guerra de Marruecos con lo que finalizó Por completo el sistema de la Restauración y comenzó una fuerte dictadura de Rivera./Para concluir, podríamos señalar Que la Restauración en realidad no llevaba a cabo una política porque no forma Un órgano que se preocupa por unos problemas, sino un cuerpo extraño que ocupa El poder con otros fines manipulando y corrompiendo el sistema. De esta manera, Se distancia cada vez más la España oficial de la real.

TEXTO 9: DISCURSO DE Federico ECHEVARRIA SOBRE EL LIBRECAMBISMO Y EL                  PROTECCIONISMO (9-12-1893)

Nos encontramos ante un texto político Primario y público, publicado en Diciembre del 94 en Bilbao, es decir, durante La Regencia de Mª Cristina en plena revolución industrial. Su autor es Federico Echevarría, miembro de la burguésía siderúrgica. Se dirige a un destinatario Colectivo, los españoles, con la intención de protestar contra las medidas del Gobierno./El texto podría resumirse en que las Medidas proteccionistas deben mantenerse en las fronteras para evitar que se Frene el desarrollo industrial. EN cuanto a la estructura, se puede dividir en Dos partes; el primer párrafo, donde se hace referencia a las consecuencias que Conllevaría el tratado Hispano-Alemán, y el segundo párrafo, donde el propio Autor hace una petición al gobierno para frenar el tratado mencionado./Antes de analizar las ideas Principales, cabe aclarar que el tratado Hispano-Alemán consistía en un tratado De librecambio, aunque estaba en proyecto, por lo que todavía no se había Llevado a cabo./Centrándonos ahora en el contenido Del texto, destacamos en primer lugar la primera frase: “…tratados tan funestos Como el hispano-alemán…, se va a echar abajo una gran labor del régimen Arancelario vigente”. Era necesario que Vizcaya ganase el mercado Nacional, ya Que España iba retrasado en el proceso industrializador. Por eso, se hacían Necesarias unas medidas proteccionistas, que eran imposibles con ese tratado Basado en el librecambio./En segundo lugar, al decir “La Muerte de esa actividad industrial… alcanzaría a altos hornos… a talleres de Deusto… a Aurrera…”, el autor se refiere a que la pérdida del proteccionismo no Solo era perjudicial para Altos Hornos, sino que también para todas las Industrias auxiliares que habían nacido en torno al hierro.
/Asimismo, la frase “Tan tremenda Ruina que alcanzaría en iguales proporciones que a Vizcaya a otras Importantísimas regiones de España” nos muestra que el País Vasco era el motor De la industrialización, y España centraba muchas inversiones allí. Por eso, la Economía Española dependía, en gran parte, de la vasca. El tratado Hispano-Alemán no solo arruinaría a la provincia Vasca, sino que al país Entero./Por último el autor termina su Discurso diciendo: “Hemos de pedir enérgicamente al gobierno que no se salga de Lo prescrito”. La burguésía industrial Vasca se empeña en pedir medidas Proteccionistas. El Gobierno, al depender de esta burguésía para llevar a cabo La industrialización del país, es consciente de la necesidad de satisfacer Estos deseos./Para entender bien este texto debemos Tener en cuenta el contexto histórico en el que se encuentra. En los años 60-70, la nueva burguésía protagoniza el proceso industrializador, y se Centraron en la extracción del mineral de hierro. Los propietarios de minas (como los Orocena, los Martínez-Rivas o los hermanos Ibarra), junto con las Compañías extranjeras concentraron mucho capital gracias a la extracción de Hierro ya mencionada, Sin embargo, debido a la tercera Guerra Carlista, esta Exportación se paraliza. Por suerte, en 1876, se comienza la expansión de la Producción de mineral, llevada a cabo por compañías extranjeras y Vascas./En los años 80-90, donde se sitúa El texto, la burguésía siderúrgica sufríó una crisis económica en Europa, por Lo que se retira el capital extranjero. Los capitales autóctonos acudieron a la Explotación de minas. Más tarde, hubo una reinversión del capital en la Construcción de Altos Hornos, y se dividieron en dos sociedades; Altos Hornos Fabricantes de Hierro y Hacer de Bilbao (hnos. Ibarra) y Metalurgia y Construcción De Vizcaya (Víctor Chávarri). A partir de 1887, por iniciativa de Chavarri, se Pide una legislación proteccionista para salvaguardar el mercado nacional a la Siderurgia Vasca. En 1891 y 1896, el Gobierno Español concede más medidas Proteccionistas. El atraso de España respecto al reto de Europa imposibilitó la Competencia del hierro manufacturado Vizcaíno con el de otras economías Desarrolladas. El único camino que le quedó a la industria fue buscar el Mercado Español. /Como consecuencia, desde 1898, la Repartición de capital causó un gran crecimiento. Además, la fusión de las dos Grandes sociedades siderúrgicas y la ampliación definitiva del arancel, Aseguraban el mercado nacional sin competencia extranjera./Para terminar, podríamos decir que tras Analizar el texto y el contexto en el que se sitúa, queda evidente que el Proteccionismo era a necesario para llevar a cabo el proceso industrializador Tanto en Vizcaya como en España, por lo que la situación no daba cabida a Ningún tipo de tratado librecambista.

TEXTO 10: FRAGMENTO DE LA NOVELA EL INTRUSo

Nos encontramos ante una novela social de género narrativo, este texto Es primario y público. Lo podemos situar en el año 1904, en Valencia en el Momento de la industrialización. El autor de este texto es Vicente Blasco, un Escritor naturalista que estudió de modo científico la realidad social de España. Es un texto individual y es totalmente realista ya que el autor quiere Transmitir las condiciones precarias en las que vivían los obreros. El Destinatario es colectivo de alcance nacional./Este texto nos expone como la Abundante mano de obra en las minas de Vizcaya dificultan la mejora de las Condiciones precarias de los trabajadores. Su estructura se puede dividir en 2 Partes. El primer y segundo párrafo constituyen la primera parte donde se Aprecia una descripción narrativa de las condiciones vida de los obreros. El Tercer párrafo es una reflexión del autor sobre cuáles podrían ser las causas Que permitan tal situación./Una de las ideas principales del Texto se observa en la frase “fatigados de romper los bloques, cargar los Pedruscos… después de una mala cena… un techo que podía tocarse con las manos… Dormían con el sueño embrutecedor de la fatiga” esta frase nos indica las Condiciones inhumanas de vida y trabajo de los trabajadores. Los obreros que trabajaban En la minería y en la industria siderúrgica de Vizcaya vivían en condiciones Nefastas: sus jornadas laborales eran muy largas (11h), había escasas Condiciones higiénicas, subalimentación, accidentes y enfermedades laborales./La segunda idea se expone al Decir “pródigas encartaciones de hierro forman montañas enteras” en Bizkaia Había cantidad de hierro. Las encartaciones eran una una zona de Vizcaya, Situada en la margen izquierda del Nervión donde se encuentra abundante Material de hierro./La tercera idea la podemos Observar en la parte del texto “la explotación es a cielo abierto, solo se Necesita hacer saltar la piedra…” durante la industrialización era necesaria Mucha mano de obra y había gran cantidad de personas capacitadas para trabajar El hierro ya que era muy fácil extraerlo. Esto convertía en ineficaz cualquier Tipo de propuesta ya que siempre había hombres para sustituir a los rebeldes Que reclamaban sus derechos./La cuarta idea la podemos Observar “la cantera era el peor enemigo del hombre… mientras no se conquistase Esta corriente continua… era difícil que el trabajador conquistase sus Derechos” el autor con este argumento apoya la falta de derechos de los Trabajadores que no se podían conseguir con la cantidad de demanda de trabajo./La última idea se puede destacar En la frase “el bracero… en grandes bandas” la intensa explotación mano de obra Y la industrialización vizcaína necesitaban abundante mano de obra que se Nutríó principalmente de inmigrantes de diversas zonas deprimidas del campo Español./Lo que dio lugar a estos Acontecimientos fue la revoluciónindustrial. En los años 60-70 los grandes propietarios de hierro Comenzaron  a hacer grandes negocios y Esto llevo a una gran concentración de capital. En los años 80-90 elaboraban el Hierro en Vizcaya o lo vendían al extranjero, por ejemplo en el año 1883 Disminuyó la extracción del hierro en Inglaterra ya que era caro y de baja Calidad y aumento la demanda del hierro vizcaíno./Debido a la industrialización Hubo una serie de consecuencias sociales que se produjeron especialmente en Vizcaya. La población aumento a un ritmo muy rápido debido al despegue minero. La inmigración fue el fenómeno más carácterístico, la corta demografía del PV No cubría la demanda de mano de obra que necesitaba la industria del hierro. Al Principio los obreros procedían del campo vizcaíno y más tarde fueron llegando Trabajadores procedentes de diferentes regiones de España./Estos hechos dieron lugar al Movimiento obrero que ante esta situación la clase obrera se fue fortaleciendo Poco a poco y comenzaron las primeras organizaciones político- sindicales de la Mano del socialismo.

TEXTO 11: ESTATUTOS DEL EUSKELDUN BATZOKIJA (1894)

Se nos presenta para comentar un texto Político primario y público, que se localiza en Bilbao, Bizkaia en 1894, en la época de la revolución industrial, durante la restauración y en el nacimiento De los nacionalismos. Su autor es Sabino Arana, fundador del Nacionalismo Vasco. Se dirige a un público local, el Vizcaíno, con una intención informativa De sus doctrinas a través de los estatutos./El texto se podría resumir en que el Euskeldun Batzokija se fundamenta en dos principios: Dios y fueros (Jaungoikoa Eta lagizarra). Su estructura se divide en tres partes; los artículos 1 y 2 son Una presentación de la fundación, desde el artículo 3 hasta el 7 hay una Explicación del lema y el artículo 8 es una extensión de sus principios a los Pueblos hermanos./Antes de analizar las ideas Principales del texto, cabe aclarar que el Euskeldun Batzokija se trata de un Centro recreativo que marca el primer paso hacia el Nacionalismo Vasco, creado Por Sabino Arana. Gracias a él, la gente sabía lo que era el País Vasco y las Ideas nacionalistas./El artículo 1, refleja el Objetivo claro de la creación de los Euskal Batzokiak: establecer lazos de Uníón entre los partidarios del nacionalismo para así hacer del PNV un partido Más fuerte y unido, estableciendo como lema “Jaun Goikoa eta Lagi-Zarra”./El artículo 2, indica que los Batzokis serán sometidos a los estatutos del Bizkai-Batzar (Asociación General De Bizkaia) redactados por “Arana eta Goiri-tar Sabino” es decir, por Sabino Arana./El artículo 3, expresa que “Bizkaia será católica, apostólica y romana en todos los ámbitos de la vida y En las relaciones con los demás pueblos” (Jaungoikua). Una de las bases del Pensamiento de Sabino Arana era esta, hasta que poco a poco fue perdiendo  importancia, llegando a ser suprimida de las Bases político-ideológicas del partido./El artículo 4, expresa el deseo De recuperación de los fueros junto con la vuelta al tradicionalismo  y la imposición de la lengua vasca, el Euskera “Lagizarra”; lo que solo se verá realizado con la independencia. Esto Supondría, la imposición de un sistema tradicional vasco, dejando a un lado a Los inmigrantes que habitan las tierras vascas en los tiempos de la Industrialización./El artículo 5, reúne los Principios básicos del nacionalismo (Jainkoa eta Lege-Zaharra) para unirlos de Forma armónica “Eta”, es decir, el tradicionalismo religioso vasco estaba íntimamente unido al tradicionalismo político/El artículo 7, “anteposición de Jaungoikoa a lagizarra”, toma a Dios como máximo elemento de la sociedad tradicional Vasca./El artículo 8, “estos seis Pueblos… formar el todo llamado Euskelerria”, marca la uníón de todos los Pueblos que hablan euskera, que juntos componen Euskal Herria y se rigen por Las mismas tradiciones y cultura, y por ello, deben estar unidos. Tiene en Cuenta la autonomía de cada pueblo./Para entender bien este texto es necesario Que tengamos en cuenta el contexto histórico en el que se encuentra. El Nacionalismo Vasco surgíó por diferentes causas. La industrialización origino Rápidas transformaciones socioeconómicas en Bizkaia; hubo una irrupción del Capitalismo social, y cambios como la pérdida de peso y poder social de los Jauntxos o la destrucción de las formas de vida tradicionales. Además, la Abolición de los fueros causó diferentes reacciones. Por un lado, los Tradicionalistas defendían la recuperación de estos, y por otro, los liberales, Mientras que algunos seguían defendiendo los fueros, otros aceptaron el nuevo Modelo económico./La evolución del nacionalismo se Divide en dos etapas: hasta 1989 y desde ese mismo año./El desarrollo del nacionalismo Proviene de la pequeña burguésía urbana, cuyos negocios quedan desplazados por Las grandes empresas. De aquí procede el propio Sabino Arana. En 1893, donde si Sitúa este texto, fundó la primera sociedad Nacionalista “euskeldun batzokija” Que tenia 200 miembros y era nacionalista radical. Más tarde, en 1895, se funda El PNV, que comienza propagándose por algunos pueblos Vizcaínos. Po otra parte Están los liberales fueristas, los “euskalherrianos”, y sus planteamientos son Los mismos. Entre estos esta Ramón de La Sota, quien defendía el liberalismo Político y económico, aunque se opone al caciquismo político. Poco a poco, el Grupo de Sota se fue identificando con el nacionalismo y busco una aproximación Política con Sabino Arana. Se unieron en 1898. Los euskalerrianos asumen las Tesis de Sabino Arana y este les acepta ya que eran una buena fuente de Financiación del partido. En ese mismo año, se presentan juntos a las Elecciones y Sabino Arana fue elegido diputado provincial. La uníón supuso También contradicciones en el nacionalismo: la burguésía apoyaba la Industrialización y propugnaba una autonomía./A partir de 1898 todo cambió, ya Que en 1903 Sabino Arana murió, y con el, desaparecíó toda posibilidad de Innovación teórica del nacionalismo. Se crearon las juventudes vascas y los Primeros batzokis, mas tarde se celebra la primera asamblea del PNV. Pero las Diferencias entre los nacionalistas no se pueden ocultar, y por eso cada uno defiende Sus ideas en una revista. “euskalduna” los de Ramón de la Sota y “Aberri” los De Sabino Arana, liderados ahoa por su hermano Luis. Poco a poco, los Euskalherrianos consiguen llegar a la directiva del PNV, con el nombre de CNV. Su principal argumento es el autonomismo frente al gobierno central, que no Entiende los problemas de la periferia. Este argumento triunfa en las Elecciones de 1918. A partir de ese año, también se implanta el nacionalismo en Guipuzkoa. Los buenos negocios de los años de la IGM enriquecieron a la Burguésía vasca y extraordinariamente a De La Sota, quien pasó a ser líder del Empresariado vasco. Estos hechos ayudaron a consolidar el nacionalismo vasco Como un nacionalismo burgués. La reconciliación de las dos ramas nacionalistas en Un renovado PNV se produjo en 1930 y tendrá un gran protagonismo en la II República./En conclusión, podemos decir que este Texto nos demuestra el sentimiento de identidad Vasca que tenía Sabino Arana y Todo su grupo del “Euskeldun Batzokija”. La creación del Euskaldun Batzokiya Tuvo como principal objetivo la captación de toda aquella persona que aceptara Las bases políticas del nacionalismo sabiniano, tomando el batzoki como un Centro de ocio particular de los propios nacionalistas. Por ello, se crean las Diferentes normas que son recogidas en el presente estatuto conforme a las Bases políticas del nacionalismo vasco.